mitch04b5545256
 
Share:
Notifications
Clear all
mitch04b5545256
mitch04b5545256
קבוצה: רשום
הצטרף/ה: 2023-05-15
New Member

אודותי

Українців у Петербурзі чи в Парижі бачимо об’єднаними за принципом тепе- рішніх земляцтв. Проте у романі П.За- гребельного Кучмієнко - «мелкий бес», якоюсь мірою друге «я» академіка, внутрішня, психологічна реальність чи не кожного науковця. Проте до людей Чугайстер ставиться доброзичливо. Одпрогноз на 2023 рік для України від найсильніших екстрасенсівко в польских горах Татрах есть предание о драконе Волошине (дракон и дьявол - это пара), там, где он упал, https://blingorbit.com/ выросла гора Волошин и так называется до сегодняшнего дня. Однако подобных фамилий больше не зафиксировано. Упир - найдавніше уособлення зловорожих сил; покійник, що виходить з могили, аби висмоктувати з людей кров (поглинати). Упир мав дві душі, одна з яких не покидала тіла і після смерті. Окрім того, зазвичай слова пророка починають розуміти вже тільки після того, як передбачена подія сталася. Розпізнати Упира можпередбачення для України на 2023 рік по шести пальцях на руках і ногах, а після смерті - по напрочуд свіжому яскраво-червоному обличчю. Цей дух по смерті господаря забирав його душу. Опікав цю монету злий дух. Вот здесь позапрошлый год такой был ураган, крыши сняло, а град с маленькое яичко был. Вот и все самые значимые божества, какие мы смогли с большим или меньшим правдоподобием (?) поселить в Польше.  
Триголов, Свентовит, Сварожиц - это не три разные божества, а одно и то же главное божество земного и небесного огня; или тоже Свентовит и Триголов (что во все стороны смотрит) - это лишь разные названия Дадьжбога - точно это установить нельзя. В Хавельберге и Померании чтят, в свою очередь, в качестве «Марса» Яровита; но Яровит и Свентовит - примерно одно и то же, поскольку ярый первоначально обозначал и святой , и сильный ; в Померании и Бранденбурге почитают Триголова, но ведь это не может быть первоначальное имя божества, это название позднейшее, будто с фигуры на бога перенесенное, который мог бы называться, к примеру, Сварожицем, как в Радгошчи. В 1205 году читаем о деревне, которая называется Сварожино; та самая деревня в ХIII веке называлась Сварышево, но название Сварожин закрепилось и существует по сей день. Они известны, но неизвестно точно, к каким отнести польскую мифологию - еще к низшим или уже к высшим. Они от матери перенимают все.  
Следовательно мы не можем перекинуть померанские богатства за Нотеч (Noteć) к Висле и Одре, даже если бы мы приняли, что Поляне преодолели ту первоначальную простоту, который пронизано арабское описание восточной Руси. Далее в тексте приводится описание Сварога. Далее автор рассуждает, какова же связь между Велесом-скотим богом и Велесом-дьяволом. Далее автор рассуждает о Перуне. Что мы действительно знаем о Перуне? Что ж мне тебе дать? Во-вторых, о божественном культе Перуна говорят лишь русские источники, передбачення для України на 2023 рік иные славянские источники его не знают. Русь, заключая мир и иные соглашения, заклинала на протяжении Х века, в том числе, «Волосом, https://z-hat.com/%d1%83%d1%87%d0%b5%d0%b1%d0%bd%d0%be%d0%b5-%d0%bf%d0%be%d1%81%d0%be%d0%b1%d0%b8%d0%b5-%d1%83%d1%87%d0%b5%d0%b1%d0%bd%d0%be-%d0%bc%d0%b5%d1%82%d0%be%d0%b4%d0%b8%d1%87%d0%b5%d1%81%d0%ba%d0%be%d0%b5/ богом домашних животных» (Волос, скотий бог). Слово Волос было, в том числе, и русской формой христианского имени покровителя скота Власа-Блажея, отсюда и смешение святого покровителя Власа, Волоса, Блажея с внеземным божком Велесом, Волосом. Так выглядели первоначально славянские жизнь и вера на востоке в IХ веке. Об изначальном язычестве славян говорил арабский путешественник еще в первой половине IХ века.  
Незважаючи на те, що рік може початися з нових знайомств і своїми внутрішніми, це тільки нові фарби життя. Ми бігаємо по його поверхні, метушимось, думаємо, що ми далеко відійшли від давньої історії, що ми такі сучасні-надсучасні, а те, що було позаду нас, вже не має значення, вже минуло… Його, як і домовика, можна було виховати собі з курячого зноска. У структурі художнього тексту криптоісторичні мотиви - це всього лиш один із способів заінтригувати читача, натомість у сфері суспільних ідео- логій криптоісторія як ідеологічний міф може бути вельми небезпечною. Більш давніми є релікти вірувань, пов'язаних із культом землі: Земля свята, вона наша мати, гріх її бити, без потреби копати. Богомільність Костомарова письменник розглядає у контексті його дивацтв, хоча вона була пов’язана з травмою дитинства, із загибеллю батька-безвірника. Пізніше, з поширенням християнства, це змінилося переконанням у тому, що кажуть екстрасенси про війну 2023 року кожна зірка є свічкою, яку запалює Бог із народженням людини. Українці здавна вірили, що кожна людина має свою планету, яка згасає, коли вмирає людина. На Волині вірили, web page що Упиром ставав кожний самовбивця. На відміну від знахарів, що діяли «від Бога», на добро людям, Чарівники зналися з нечистим і чинили людям шкоду: насилали хвороби, обертали на тварин тощо.

תעסוקה

web page
רשתות חברתיות
פעילות משתמש
0
הודעות בפורום
0
נושאים
0
שאלות
0
תשובות
0
תגובות לשאלות
0
אהבו
0
קיבל לייקים
0/10
דרוג
0
פוסטים בבלוג
0
תגובות בבלוג